Como ser um bom praticante de Yoga na modernidade: tradição, ciência e compromisso
- Jeff Flausino
- 6 de ago.
- 4 min de leitura
Em tempos acelerados e saturados por excesso de informação, distrações e promessas de bem-estar instantâneo, ser um bom praticante de Yoga tornou-se uma jornada repleta de desafios e contradições. O que antes era um caminho de autoconhecimento silencioso e disciplinado, hoje muitas vezes se dilui entre estéticas de redes sociais, posturas desconectadas de sentido e uma busca por resultados imediatos.
Mas o Yoga autêntico — aquele que nasce da tradição milenar dos Yoga Sūtras de Patañjali, ganha corpo com mestres como B.K.S. Iyengar e se valida com a ciência rigorosa de Swami Kuvalayananda — continua vivo, esperando ser reencontrado. E vejo, no período moderno, Sri Dharma Mitra como uma inspiração que une tradição e modernidade com muita propriedade e excelência.
Neste artigo, vamos conversar um pouco sobre o que significa, de fato, ser um bom praticante de Yoga no mundo moderno, à luz desses grandes mestres e da sabedoria tradicional. Também refletiremos, de forma compreensivel, sobre os obstáculos contemporâneos que afastam a prática de sua essência e, ao final, deixamos um convite para quem deseja trilhar esse caminho com consciência — unindo tradição e modernidade, sem mistérios e com verdade.

1. O legado de Patañjali: a base clássica
Patañjali define o yoga no início dos Yoga Sūtras como chitta vṛtti nirodha — o controle das fluctuações mentais. O verdadeiro praticante não busca apenas movimento corporal, mas sim disciplina mental e concentração consciente, que desembocam em dhyāna (meditação) e kaivalya (liberação).
A ética (yama/niyama), pranayama e meditação são tão essenciais quanto as posturas, asanas — e ajudam a equilibrar os dilemas da vida moderna.
2. B.K.S. Iyengar: precisão, alinhamento e transformação
Iyengar, autor de Light on Yoga (1966), popularizou o yoga globalmente com enfoque em alinhamento anatômico, uso de props e sequências conscientes de posturas, tornando-as acessíveis a todos níveis (IEPY, Vajrachinta, TIME). Ele aplicou os Yoga Sūtras sob a forma do Haṭha Yoga prāṇāyāma, interpretando Patañjali com uma abordagem corporal que gera concentração e cura (Vajrachinta, Iyengar Yoga Fonte).
Ainda assim, surgem críticas: alguns afirmam que a obra de Iyengar reduz o yoga ao físico, mesmo que ele veja o corpo como um suporte para estados sutis da mente, integrando tradição e inovação (Academia).
Como isso ajuda o praticante moderno?
Disciplina: atenção ao corpo e à respiração consciente que gera presença.
Acessibilidade: o uso de props evita lesões e respeita limitações.
Profundidade: a prática física aprofunda o prāṇa (energia sutil) e a consciência.
3. Swami Kuvalayananda: a ponte com a ciência moderna
Nos anos 1920, Kuvalayananda fundou o Kaivalyadhama Yoga Institue, onde conduziu pesquisas científicas sobre os efeitos fisiológicos das práticas respiratórias (prāṇāyāma) e técnicas como uddiyāna e nauli, medindo pressão, frequência cardíaca, metabolismo, entre outros (anahana.com, Iyengar Yoga Fonte, Yoga, blogs.upm.es).
Ele acreditava que o Yoga deveria ser comprovado segundo parâmetros científicos, sem perder sua raiz espiritual, transformando tradições milenares em prática moderna e terapêutica (Wikipedia).
Para o praticante moderno, isso traz:
Credibilidade e maior confiança na prática.
Integração e equilíbrio corpo–mente: a pesquisa revela benefícios reais na saúde.
Autoconsciência baseada em dados e não apenas em sensações intuitivas.
4. Desafios e contradições contemporâneas
Consumismo e superficialidade:
Muitos estilos modernos privilegiam desempenho físico (voga, power yoga etc.), reduzindo a prática a exercícios. Isso pode distanciar do propósito dos Yoga Sūtras, que priorizam a libertação mental (Academia).
Tradição vs. modernidade:
O praticante sente tensão entre respeitar a tradição e adaptar-se às pressões contemporâneas — tempo limitado, saúde frágil e busca por resultados rápidos.
Falta de integração plena:
Sem a parte ética (yama/niyama), prāṇāyāma consciente e meditação estruturada, a prática pode parecer incompleta, causando frustração ou apego ao desempenho físico, apenas.
5. Princípios para ser um bom praticante hoje
1. Equilibrar alinhamento físico com silêncio mental
Use props, pratique posturas com precisão, e incorpore prāṇāyāma para estabilizar a mente, como ensina Iyengar.
2. Cultivar a curiosidade fundamentada
Assim como Kuvalayananda, questione, experimente, observe efeitos no corpo e mente, sem aceitar dogmas sem reflexão.
3. Honrar os Yoga Sūtras
Compreenda e aplique chitta vṛtti nirodha, ética e meditação como centro da prática, não apenas movimento fíico, puro e simples.
4. Aceitar os desafios internos e externos
Reconheça pressões modernas, limitações físicas ou mesmo ceticismo, mas não abandone o caminho interior de transformação.
6. Sri Dharma Mittra: humildade, devoção e o Yoga como serviço
Enquanto a ciência de Kuvalayananda e a precisão de Iyengar estruturam a prática moderna, Sri Dharma Mittra resgata uma dimensão essencial do Yoga: o espírito de entrega, humildade e serviço desinteressado (seva ou Karma Yoga).
Discípulo direto de Swami Kailashananda (Yogi Gupta), Dharma Mittra é conhecido por sua abordagem profundamente devocional, simples e direta. Ele ensina que o Yoga verdadeiro não é apenas domínio técnico, mas uma manifestação da compaixão em ação, onde o praticante transforma seu corpo e mente em instrumentos de paz para o mundo.
“O objetivo do Yoga é se tornar altruísta. Quando você começa a pensar nos outros mais do que em si mesmo, isso é Yoga verdadeiro.” — Sri Dharma Mittra
Sua prática une asana tradicional, pranayama, mantras, meditação e ensinamentos éticos de forma inseparável, promovendo a integração entre disciplina e ternura, força e compaixão.
Para o praticante moderno, isso representa um lembrete poderoso: técnica sem devoção gera vaidade; prática sem ética, ilusão. Com Dharma Mittra, aprendemos que o Yoga é também um caminho de serviço amoroso, que começa dentro e se expande para além de nós.
Convite:
Se você busca uma prática de yoga que une tradição e modernidade sem mistérios, com precisão, profundidade e suporte confiável, convido você a conhecer nossa formação em Yoga que combina os ensinamentos clássicos (Yoga Sūtras), a precisão terapêutica de Iyengar, a cientificidade de Kuvalayananda e a devoção à prática de Sri Dharma Mitra.
Aqui, não "vendemos" posturas rápidas. Propomos uma jornada completa de consciência, ética, saúde e transformação pessoal.
Venha praticar com quem vive essa herança — sem apego ao físico, mas com atenção disciplinada ao corpo, à mente e ao espírito.
Sempre tenho muitas reflexões com os seus artigos Professor Jefferson 👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
Maravilhoso artigo, professor!